| Catboy | Дата: Чт, 02.06.2011, 01:27:44 | Сообщение # 1 |
|
Майор
Репутация:
5
Награды: 2
 Украина, Житомир
|
Еще один копипаст.
ИМХО, довольно четко раскрывается вопрос: а почему мужики такие кобели?)
Читать много, конечно, почти непреодолимо много(для молодежи).)))))
Но если девочки дочитают до конца, то, возможно, станут более четко представлять себе что такое есть мальчик; ну а мальчики - наоборот, поймут почему ж им не дают
девочки.))))))
Собственно, статья:
"Порнография с точки зрения эволюционной психологии
Для начала хотелось бы очертить представления эволюционных психологов о поведении человека и привести некоторые примеры и аналогии.
С точки зрения эволюционной психологии, то или иное генетически обусловленное поведение человека проявляется следующим образом:
(а) должен существовать некоторый контекст, в котором срабатывает генетическая «программа»;
(б) «программное» поведение в данном контексте когда-то повышало шансы наших предков на выживание и передачу генов потомству.
Обе части существенно важны: триггером того или иного действия всегда является некоторый контекст; результирующее поведение должно было давать выгоды именно в условиях, в которых проживали homo sapiens десятки и сотни тысяч лет назад.
Следует здесь отметить, что «контекст» — это условное понятие; триггером всегда выступает очень ограниченный набор простых условий, и реакция при этом также проста. В качестве иллюстрации я подобрал один замечательный пример из жизни птиц:
Индюшка в гнезде ведёт себя чрезвычайно агрессивно и атакует всё, что движется — кроме собственных цыплят. Возникает вопрос, каким же образом она отличает цыплят от посторонних. Ответ таков: по писку. Цыплята пищат, и потому мать их не атакует. Если индюшка глухая — она убьёт собственных цыплят немедленно после того, как они вылупятся из яиц (см. Конрад Лоренц, «Агрессия», глава 7).
Примерно так же устроены все генетически обусловленные реакции — генетический «программный код» формируется под действием случайных мутаций, поэтому может содержать только простейшие условия и простейшие реакции на них. Он не может охватывать все возможные ситуации и крайние случаи — он просто обеспечивает реакцию организма, которая обеспечивает лучшую выживаемость в определённых условиях.
Более того, в силу своей простоты подобная предопределённая реакция часто срабатывает и там, где она неуместна и приносит отрицательные результаты — главное, чтобы общая сумма выгоды и убытка (с учетом частоты ситуаций) была положительной.
Кроме того, ответная реакция чаще всего сводится к выбросу тех или иных гормонов, т.е. часто не предопределяет поведение индивида, а только провоцирует то или иное поведение в самых общих чертах. В зависимости от характера контекста, эмоционального состояния человека, его личного опыта и многих других факторов одна и та же реакция может приводить к разным результирующим действиям — поведение вариативно. Мы можем говорить только о вероятностях того, что человек поведёт себя так или иначе.
Половые стратегии мужчин и женщин
От абстрактных рассуждений перейдём теперь к конкретным, а именно — попытаемся понять, чем обусловлена разница в сексуальном поведении мужчин и женщин. Большинство приведённых ниже рассуждений почерпнуто из книги «Sexually Explicit Media, Gender Differences, and Evolutionary Theory» Нила Маламута. Хотя эволюционные цели человека любого пола одинаковы — выжить и оставить потомство — возможности этого самого «оставить потомство» у мужчины и женщины различны.
Количество потенциальных потомков, которые может оставить мужчина, фактически не ограничено. Его затраты на зарождение новой жизни очень малы. Условия жизни наших предков не включали в себя алименты.
А вот количество детей, которое способна оставить женщина — ограничено напрямую. 9-месячная беременность, последующее вскармливание и воспитание с учетом младенческой смертности оставляли женщине считаные шансы передать свои гены по наследству. Очевидно, что в таких условиях женщины обязаны очень критично подходить к выбору полового партнёра (контрацепции-то тоже не было); женщина, не проявляющая исключительную разборчивость в половых связях, скорее всего, не передаст свои гены потомству.
Это ставит перед обоими полами проблему выбора оптимальной стратегии размножения — вернее даже сказать, оптимального баланса стратегий размножения.
Начнём с мужчин. В случае удачного стечения обстоятельств мужчина оставляет потомство, не заплатив за это ничего; естественно, что те мужчины, которые всячески стремятся к случайному сексу при прочих равных будут оставлять больше потомства, чем сексуально менее активные сородичи. Приз — бесплатная передача генов по наследству — в данном случае настолько велик (фактически, максимальный из возможных), что давление отбора на мужчин здесь беспрецедентно велико. Мужчина должен быть готов к сексу всегда и везде и постоянно искать случайные связи — в противном случае, он, скорее всего, окажется неконкурентоспособен.
Однако это не единственная возможная стратегия; случайный секс не стоит ничего и не гарантирует ничего. В определённых условиях может быть выгоднее напрямую инвестировать ресурсы в гарантированное выращивание потомства (а значит, и в партнёршу или партнёрш во время беременности). Здесь, однако, есть некоторая проблема — нельзя достоверно определить, твой ли это ребёнок; мужчинам приходится проявлять собственнические инстинкты и ограждать своих партнёрш от внимания других мужчин — при прочих равных более ревнивый муж оставит больше потомства.
Первая стратегия является краткосрочной, вторая — долгосрочной; угадать, какая из них окажется более перспективной — нельзя. Поэтому в большинстве ситуаций для мужчины является оптимальным сочетание этих двух стратегий: с одной стороны, иметь одну или несколько постоянных партнерш и вкладывать в них и в свое потомство столько ресурсов, сколько представляется возможным; с другой стороны, активно искать и использовать возможности для случайного секса, предпочтительно со здоровыми и молодыми женщинами (поскольку у здоровых и молодых женщин намного больше шансов успешно вырастить потомство без поддержки отца).
Перечитываем внимательно предыдущий абзац. Очень точная картинка получилась, не правда ли?
Перейдём теперь к стратегии женщин. В силу исключительной тяжести воспитания потомства в одиночку, для женщины критически важно наличие рядом мужчины (мужчин), готовых инвестировать в них и в их потомство ресурсы. В отсутствие алиментов и даже просто денег вообще единственным связывающим мужчину и женщину звеном является эмоциональная привязанность (лирическое отступление: эмоциональная привязанность свойственна не только людям, но и многим другим животным, подробнее см. Лоренца), причём в этом контексте женщине важно любыми доступными способами убедиться, что чувства мужчины взаимны (в т.ч. и путем проверки прочности чувств, а также требованием длительного периода ухаживания). Именно поэтому для женщины в отношениях исключительно важно установить эмоциональный контакт прежде физического.
Маламут здесь отмечает, что существуют и такие ситуации, когда оптимальной стратегией для женщины является промискуитет, как и для мужчин; такие ситуации редки, но определённое — хотя и сильно меньшее, нежели мужское — стремление к случайному сексу также входит в состав женской стратегии. Например, груз ответственности за генетическое разнообразие популяции лежит в первую очередь на женщине, что в условиях небольших закрытых сообществ, где все друг другу родственники, заставляет искать секса со «случайными прохожими» и просто низкоранговыми мужчинами.
Рискнём дополнить здесь Маламута и указать ещё две вариации женской стратегии размножения, которые в определённых ситуациях могут быть разумными. Во-первых, хотя присутствие любящего и щедрого мужчины критически важно, но в силу невозможности определения отцовства есть определённый смысл обманывать мужчину, заставляя его растить чужих детей; действительно, такой «идеальный» принц на белом коне реализует далеко не идеальную стратегию размножения (пренебрегает другими женщинами) — следовательно, является хорошим кандидатом на роль мужа, но не отца; идеальными кандидатами в отцы будут как раз «мачо», реализующие более успешные стратегии. Этот факт, с одной стороны, стимулирует склонность к адюльтеру у женщин, а, с другой стороны, — ужесточение контроля (ревность) со стороны мужчин. Причем, заметим, ревность и подозрительность мужчины никак не коррелируют с его собственной супружеской верностью — эволюционно выгодно одновременно быть ревнивым и изменять жене направо и налево!
Кроме того, есть ещё одна женская стратегия, которая, правда, не может сочетаться со стандартной — пренебречь до известной степени качествами половых партнеров и какими-либо романтическими чувствами, сосредоточившись на получении ресурсов и вложении их в собственное потомство. Эта модель поведения фактически есть проституция.
Итак, пользуясь только аппаратом эволюционной психологии мы построили стратегии поведения мужчин и женщин, которые должны были быть оптимальными пару десятков тысяч лет назад. Как мы видим, заложенные когда-то давно программы продолжают действовать на нас самым непосредственным образом, когда контекст и смысл их существования уже давно изменились до неузнаваемости.
Действительно, в современном мире сформировавшиеся десятки тысяч лет назад стратегии попросту неэффективны, а то и напрямую вредны. Однако, гены про это не знают  и продолжают вызывать в «нужные» моменты выделение «нужных» гормонов.
Следует отметить, что стратегии размножения — не единственный фактор, который влияет на сексуальное поведение человека. В иерархических системах приматов и людей секс играет также роль инструмента определения социального статуса. У шимпанзе бонобо, в частности, секс является чуть ли не главным элементом общественных отношений.
Однако у человека публичный секс практически всюду табуирован (по многим причинам, включая указанные выше — и мужчинам, и женщинам стратегически выгодно скрывать свои похождения; кроме того, в силу ряда обстоятельств, которые я здесь не буду приводить, секс ассоциируется с подчинением), и потому «социальный» секс у человека обычно символичен и тем самым не оказывает серьёзного влияния на исследуемые нами процессы.
Порнография
Теперь мы готовы ответить на вопрос, почему человека привлекает порнография.
Почему мужчин возбуждает вид готовой к сексу женщины? Да просто потому, что те мужчины, которых НЕ возбуждал вид готовой к сексу женщины, — давным-давно вымерли, не оставив потомства.
Почему мужчин возбуждают изображения готовой к сексу женщины? Потому что инстинкты не умеют отличать изображения от реальности. Почему мужчину возбуждают сексуальные фантазии? По той же причине — инстинкт не отличает фантазию от реальности. Инстинкт просто выбрасывает в кровь нужные вещества при выполнении каких-то простых условий.
Итак, в общих чертах понятно, почему просмотр порнографии вызывает сильное возбуждение у мужчин — потому что (а) это реалистическое изображение, концентрирующее все «триггеры» сексуальных инстинктов и (б) оно провоцирует сексуальную фантазию. Действие порнографии на женщин — примерно то же самое, с поправкой на меньшую силу сексуальных инстинктов у женщины. Для женщин, в отличие от мужчин, существенно важен более широкий контекст сексуальных действий, поэтому порнография в чистом виде может вызывать и отрицательные эмоции. Женское поведение в этом плане более вариативно и значительно сильнее зависит от эмоционального состояния, нежели мужское.
Попробуем теперь объяснить, почему мужчины целенаправленно ищут порнографию и готовы расходовать на её приобретение ценные ресурсы, хотя это выглядит совершенно бессмыссленным с эволюционной точки зрения. Как стало понятно из предыдущего раздела, существует чрезвычайно сильное давление отбора, заставляющие мужчин (и, в меньшей степени, женщин) всегда и везде искать возможности для секса. Стремление это столь велико, что в реальных условиях просто не может быть удовлетворено. Мужчины пребывают фактически в состоянии перманентного стресса из-за несоответствия уровня желаний уровню возможностей.
Следовательно, мужчина вынужден либо подавлять свои эмоции, либо искать заменители реальным половым отношениям — и обычно находит их в виде эротических фантазий и мастурбации. Напомню, некоторый ген может предопределять поведение, откровенно вредное в определённых ситуациях, но это не мешает ему закрепиться в генофонде, если общая сумма выгоды и убытка больше нуля. В данном случае мы имеем дело именно с такими генами: эволюционно выгоднее поддерживать высокий уровень сексуального желания и мириться с неизбежными стрессами и непродуктивными путями его (желания) реализации, чем иметь стабильно низкий уровень половых инстинктов либо подстраивать их под реальную ситуацию.
В этом контексте порнография представляет собой чрезвычайно удобный механизм, поскольку вкупе с фантазией позволяет успешно «обвести вокруг пальца» собственные инстинкты; создаётся иллюзия успешной половой стратегии — видимость секса со множеством молодых и сексуально привлекательных женщин.
Здесь следует так же отметить следующий момент: поскольку генетически предопределённые реакции очень просты, они ничего «не знают» о тех или иных отклонениях в механизме их срабатывания. Если по каким-то причинам человеку интересны сексуальные объекты и практики, исключающие половое размножение, — это никоим образом не сказывается на работе всех прочих инстинктов; гены будут по-прежнему провоцировать индивида на выполнение оптимальной стратегии, даже если она заведомо не принесёт результата.
Влияние порнографии на человека и общество
Наконец, мы можем перейти к тому вопросу, который был задан в начале статьи — можно ли обоснованно говорить о каком-то вреде (или какой-то пользе) порнографии для отдельного человека и общества в целом.
Абсолютное большинство материалов в интернете по этому вопросу затрагивают здесь только одну тему — влияние порнографии на статистику изнасилований. К сожалению, большинство исследований этим вопросом и ограничиваются. Пересказывать здесь всю историю этой проблемы я не буду — кому интересно, может начинать копать хоть с Википедии. Упомяну вкратце, что надёжных статистических данных по этому вопросу нет — некоторые исследователи делают вывод о снижении числа насильственных преступлений сексуального характера вследствие распространения порнографии, некоторые — наоборот, рапортуют о повышении числа изнасилований. Тема эта настолько дискутабельна, что приверженцы различных точек зрения делают диаметрально противоположные выводы из одних и тех же фактов.
Наиболее адекватное и полное исследование влияния порнографии на общество я нашел в работах Сюзан Дуайер, в частности — в статье «Constructing the ‘Problem’ of Pornography».
Дуайер выделяет три основных ключевых подхода к проблеме влияния порнографии:
а) традиционный — порнография аморальна, поэтому должна быть запрещена;
б) упомянутый выше криминалистический — порнография приводит к снижению/увеличению числа насильственных преступлений, и потому должна быть разрешена/запрещена;
в) феминистический — порнография насаждает модели поведения, которые неприемлемы в свободном обществе.
Что касается варианта а), то он уязвим сразу с нескольких сторон: во-первых, можно говорить об изменчивости моральных норм и утверждать, что порнография в современном обществе уже не рассматривается как нечто однозначно аморальное, и нормы нужно пересмотреть; а во-вторых, можно просто отрицать сам принцип того, что любое аморальное явление должно преследоваться законом — в современном правовом обществе наметилось четкое неприятие концепции «преступления без жертвы».
Вариант б) наиболее часто используется в дискуссиях о проблемах порнографии и, как было упомянуто выше, на данный момент не подтверждается однозначно никакими точными данными. По большому счёту, эту дискуссию стоит просто закрыть до появления каких-то научных результатов, не допускающих неоднозначных трактовок.
С точки зрения эволюционной психологии нет даже единого понимания того, что вообще представляет из себя сексуальное насилие. Некоторые исследователи считают, что насилие — также одна из возможных сексуальных стратегий мужчины, срабатывающая в отсутствие иных вариантов продолжения рода — к сексуальному насилию обычно прибегают люди (а) одинокие и (б) невысокого социального статуса — т.е. с эволюционной точки зрения неудачники. В этом плане порнография как альтернативный вариант снижения давления сексуальных инстинктов должна приводить к снижению уровня насилия. Впрочем, другие исследователи аргументированно возражают против концепции «насилие — вид половой стратегии».
Как справедливо отмечает Дуайер, даже признание за порнографией потенциальной опасности само по себе не может служить с точки зрения либерализма основанием для её запрета, поскольку порнография подпадает под законодательство о свободе высказывания и самовыражения; в самом деле, порнографический фильм — такое же авторское произведение, как и обычный. Свобода слова является фундаментальной ценностью сама по себе, поэтому полный запрет порнографии, вообще говоря, неконституционен в большинстве стран мира.
Наконец, вариант в), как ни странно, представляет собой наиболее целостную и интересную в рамках нашего исследования концепцию. Изначально эти аргументы были выдвинуты феминистками (в частности, Андреа Дворкин) и вкратце сводятся к следующему:
(а) порнография изображает половые отношения в форме, вообще говоря отводящей женщинам подчинённую роль (мы здесь не будем касаться отдельных жанров, где данное утверждение неверно, хотя бы в силу их крайне малого веса в рамках порноиндустрии);
(б) тем самым порнография закрепляет в сознании модели поведения, которые в современном обществе являются нежелательными;
(в) и особенно это верно в контексте доступности порнографии детям, которые ещё только находятся в процессе социализации;
(г) в частности, порномультфильмы в данном контексте ничем не отличаются от порно с живыми актёрами и также должны быть запрещены.
В целом, нельзя не признать за этой аргументацией определённую логическую и фактическую стройность. Действительно, модель отношения к женщине в порнофильмах в реальной жизни иногда просто недопустима; кроме того, в силу исключительного эмоционального воздействия на человека порнография действительно вполне способна закреплять такие модели поведения в сознании. Принимать или не принимать такую концепцию — твоё личное дело, %username%.
В противовес этой концепции можно привести следующие аргументы:
(а) как справедливо отмечает Дуайер, нежелательные модели поведения никак не связаны с собственно порнографическим изображением сексуальных отношений. Сущестует т.н. «female friendly» порнография, которая лишена указанных недостатков. Таким образом, на основе рассуждений Дворкин можно требовать запрета конкретных порнофильмов, но не порнографии как таковой.
(б) порнографы изображают подобную модель отношений полов именно потому, что она воспринимается мужчинами как «дефолтная»; от того, что порно сменит формат, генетическая модель поведения не изменится.
(в) допустим, что в современном обществе стоит запретить пропагандировать «дефолтную» мужскую стратегию поведения как несоответствующую требованиям времени. Что тогда можно сказать о «дефолтной» женской стратегии, описанной нами в предыдущих разделах? Соответствует ли она требованиям времени? С точки зрения феминисток — ни в большей степени, чем мужская! Разве т.н. любовные романы пропагандируют идею полного равенства полов? Да ничего подобного — они точно так же эксплуатируют генетически заложенное стремление женщины иметь рядом сильного и любящего мужчину, на которого можно переложить заботу о добывании ресурсов для семьи. Что же теперь, запрещать женские романы (феминистки-то да, требуют их запретить :-))? Если тебя так волнует, что твой ребёнок насмотрится порно — почему тебя не волнует, что твой ребёнок наслушается сказок про Золушку, которые — так же, как и порно! — эксплуатируют генетически заложенную стратегию размножения?
Иными словами, если разложить порнографию на три её составляющих и проанализировать отдельно, то можно прийти к следующему:
(а) собственно сексуальная составляющая, изображение полового акта — сама по себе не может быть ни полезной, ни вредной; люди сознательно ищут порнографию, поскольку она предоставляет возможность снизить давление сексуальных инстинктов, а это давление именно потому и существует, чтобы заставить человека искать возможность его снизить; если у человека (ребёнка) нет этого давления, то и порнографический контент ничего для него не обозначает.
(б) поведенческая составляющая — изображение модели поведения, которая с мужской точки зрения является идеальной, но недопустима в условиях равноправия полов; сама по себе поведенческая составляющая порнографического контента приносит ту же пользу/вред, что и поведенческая составляющая, скажем, любовных романов. Она не может создать стратегию поведения из ничего, а просто актуализирует генетическую программу.
(в) социальная составляющая — изображение модели поведения, ясно и несомненно связанную с отношениями подчинения и борьбы за статус. Здесь, в принципе, можно было бы говорить о каком-то негативном влиянии на психику вообще (и детскую психику, в частности), если бы не одно «но»: человек участвует в статусной борьбе С РОЖДЕНИЯ. Борьба за социальный статус у детей даже в детском саду уже чрезвычайно интенсивна. Какое негативное влияние здесь может оказать порнография? Никакого, скорее всего — порно всё-таки далеко до боевиков, ток-шоу (!) и прочих наглядных изображений борьбы за статус.
Заключение
Эта статья не претендует на какую-то исчерпывающую полноту освещения проблем порнографии в современном обществе. Я просто изложил те факты и концепции, которые мне удалось найти, и те выводы, к которым я пришёл. Вы можете с ними не соглашаться.
Заранее оговариваюсь, что могу использовать некоторые термины (поведение, инстинкт и т.п.) не совсем (или совсем не) правильно с точки зрения профессионального этолога, но,
по крайней мере, фактических неточностей я стараюсь избегать."
адрес оригинальной статьи:
http://www.internetua.com/pornogr....hologii
|
|
Offline
(Украина)
|
|
|
