По возникшему вопросу где заниматься рукопашному бою в Житомире, если ехать с автовокзала в Денеши с правой стороны большое здание на нём вывеска РУКОПАШНЫЙ БОЙ, только не знаю адреса и кто там преподает .

Да он там присутствовал, в камуфляже это был он ...
бразильское джитсу интересная штука и чем-то похожа на систему...

Как говорится милости просим на семинар...

Уважаемый ФАРБ, вы не ошиблись, мы с вами действительно пересекались на семинаре бразильскому джиу-джитсу и сабмишн грепплингу. Храню вашу визитку, но не как не соберусь к вам выбраться. Что касается вашего обсуждения "упражнений" демонстрируемых на видеороликах того-же Аркадия, так это просто упражнения цель которых развить определенные навыки и умения, и если их рассматривать как приемы и боевые движения, то однозначно со всеми согласен "лажа полная". Честно говоря я был сильно удивлен, найдя информацию, об организовываемом мной мероприятии на этом сайте, поскольку выкладывал информацию только на трех ресурсов, из расчета на целевую аудиторию. Не смотря на это, я буду рад видить вас, и всех желающих на наших сборах, где постараюсь по возможности ответить на все ваши вопросы.
С уважением Михаил SARB.

Я понимаю чем была вызвана улыбка Антона, и вероятно если-бы мне так ответили я-бы тоже подумал что человек мягко говоря "съехал". Это не так, планы на выходные у меня действительно были, и при встрече в дружественном общении я с радостью про них расскажу.
Антон, я принимаю ваше приглашение, и с радостью приеду к вам в зал, с парой своих ребят, в целях обмена опытом, и поиска истины. Возможно ко мне присоединится человек который обучил меня всему что я умею, Павлов Андрей Терентьевич.

Я понимаю, что вы сейчас распишите двадцать постов про то, как реальный бой отличается от спарринга, а выживание - от рукопашки, и т.д., и т.п., но все это будет неинтересно. Потому что доказывать надо было в зале, а не в интернете. А в зале вы, ребята, просто ноль. Вы уж не обижайтесь на грубияна...

лаконично, по существу, без лести.
тот кто пишет гадости в сторону учителей любого боевого искусства---просто нахалы..
единицы лишь умееют ценить и уважать своего наставника в любой сфере.

в древней Японии, что бы получить возможность заниматся БИ -нужно было доказать сенсею что ты достоин или быть из знатного рода. Философия, моральное развитие - не маловажная часть боевого искусства. Маоральные ценности забываются, к сожелению.
когда то сенсей был готов помочь в сложную минуту учи-деши, а избранные ученики - поддержать своего учителя.

Утка_под_соусом, я имел ввиду, что человеку стоит часть времени тратить на моральное развитие, ибо вас научить "Дуаньда", то вы завтра возобните себя богом и начнете убивать за материальные ценности или просто за то, что вас по пьяни кто то обозвал козлом.

Философия айкидо основывается на правильном использовании жизненной энергии ки (кит. ци), которая в теле человека сосредоточена в центре хара (кит. ци-хай). В айкидо используется принцип управляемости противником, которому предоставляется свобода двигаться, куда он захочет, постоянно контролируя и направляя каждое его движение.

В переводе с японского ай означает гармонию. Эта гармония бывает нарушена, когда проявляется агрессия. Задача айкидо — восстановить гармонию посредством рассеивания агрессивной энергии нападающего и обращения ее против него самого.

Философия айкидо для боевых искусств неожиданна и даже революционна. Как говорил Уэсиба, когда на тебя набрасываются с кулаками, есть два выхода — убежать или ответить ударом на удар. Первый несовершенен, так как человек тем самым унижает себя и возвышает того, кто этого недостоин и все равно найдет себе другую жертву. Второй выход предлагают боевые искусства. Однако во-первых, он предполагает наличие необходимой физической подготовки и боевого опыта, а во-вторых, несмотря на то что все боевые искусства допускают использование своей совершенной техники лишь во благо, тем не менее, учат отвечать агрессией на агрессию — ударом или броском, проводить которые следует с такой скоростью и силой, чтобы схватка закончилась максимально быстро, что предполагает нанесение определенных повреждений противнику. И этот выход, по мнению Уэсибы, плох и несовершенен, и в нем проигрывают оба — как нападающий, который неизбежно получает тяжелую травму, так и защищающийся, который совершает зло, нанося вред другому человеку.

Но есть и третий выход, его предлагает айкидо: мягко, создав для этого все условия, заставить нападающего одуматься, отказаться от своих намерений (т. е. не оставив противнику иного выбора). Айкидо, по замыслу его создателя, борется не с агрессором, а с агрессией. Человек, атакующий мастера айкидо, не встречает прямого отпора, он словно попадает в водоворот, который, покрутив его как щепку, аккуратно выносит на берег, не причинив вреда. И так — раз за разом, до тех пор, пока нападающий не почувствует всю бессмысленность своей затеи и не остановится. А в результате — нет пострадавших, агрессия погашена, гармония восстановлена.
(и многие другие японские би-не несут цель-убийство всего и всех)

Утка_под_соусом, а вы занимаетесь БИ? если да, то каким??

Обменивать с вами опытом неинтересно по причине отсутствия у вас оного опыта
Но я ведь, хамло такое, могу и припереться на семинар в Денеши, мне недалеко
Тогда уже не получится стоять с опущенными руками и повторять "ничего показывать не стану", смертоносные вы мои...

Жалко что нету в Житомире секции бесконтактного боя

дааа, хороший фильм "Ип-Ман".

Бесконтактный бой в уличной драке Вам не поможет. Секция в Житомире есть - и утверждаю как человек, отдавший РБ 10 лет, Вас там драться не научат.

РБ в "Динамо" был очень хорош, когда там преподавал Ю.С. Гетманенко. Сейчас ситуация изменилась не к лучшему, но тем не менее - в Динамо можно тренироваться, если Вы рассчитываете выступать как спортсмен. Динамовские рукопашники очень сильно ориентированы на спорт...
Если Вам нужна самооборона как таковая, сходите на крав-мага. Посмотрите, отзанимайтесь хотя бы месяц, попробуйте, что это такое.