Кокоричанка

       Кокоричанка – это историческая местность в северо-западной части Житомира на берегах рек Каменки и Кокоричанки. Название местность получила от одноименной речки, левого притока Каменки. "Кокаричка" в переводе с польского языка – "водяная белая лилия", которая обильно росла в этой заболоченной местности. В середине XIX века болото осушили, и теперь речка протекает почти вся под землёй в трубах.

       В западной части Кокаричанки над левым берегом реки Каменка возвышается Сурина гора, названная так по фамилии землевладельцев Суриных, которые поселились здесь одними из первых. Первое упоминание о них в "Актовій книзі Житомирського уряду" датируется 1611 годом. В их бывшей усадьбе в нынешнем переулке Красном (Червоний провулок) сохранилась скульптура девы Марии со змеёй, установленная её хозяином в XIX веке в память о дочке, погибшей от укуса змеи. В 1981 году на Суриной горе при бурении скважины обнаружили остатки подземной средневековой катакомбной церкви. Она находилась на глубине более 6 метров в подземном ходе. По бокам центральной галереи были небольшие комнатки высотой до 1,2 метра. На стене одной из них обнаружили надпись на старославянском языке. Ныне, к сожалению, подземный ход разрушен, а вход к нему засыпан.

       Кокоричанка была заселена в конце XVIII века, как загородный хутор шляхтича Билецкого. В начале XIX века земли хутора перешли в собственность отставного  штаб-ротмистра Каракулина (штаб-ротмистр – военный чин в кавалерии соответствующий штабс-капитану в пехоте). Прихватил отставной кавалерист и часть пахотной земли, принадлежавшей тут Успенской (Подольской) церкви, о чем в первом томе книги Н.И. Теодоровича "Историко-статистическое описание церквей и приходов Волынской епархии" есть такая запись: «…изъ всего количества пахотной земли – три десятины отняты ротмистромъ Каракулинымъ. Объ этомъ насильственномъ захвате церковныхъ земель еще в 1811 г. донесено было Житом. Дух. Правленію». В это время часть Кокаричанки выделяется в отдельное поселение, известное как "Каракулина слобода", или проще – "Каракули". На картах города начала XIX века хутор имел двойное название – "Кокаричанка-Каракулина" (по названию речки и фамилии землевладельца).

       В 20-х годах XIX века сюда из Польши и Пруссии переселилась группа старообрядцев-беспоповцев. Они занимались выращиванием овощей и фруктов, а также грабарским промыслом. Построили свою церковь во имя Покрова Святой Богородицы. История церкви начинается с 1825 года, когда старообрядцы купили у местного купца Карпелева дом и организовали в нём общественную молельню. Недалеко от неё, на другом берегу речушки Кокоричанки, расположилось и общинное старообрядческое кладбище. Кладбище и церковь сохранились.

       В 1840-х годах наследники штаб-ротмистра Каракулина продали хутор шляхтичу Сигизмунду Россоловскому. А тот распродал свою землю небольшими участками жителям города, в основном старообрядцам. Сохранилась купчая Сигизмунда Россоловского на землю, где хутор уже именуется "Кокаричанка". На карте 1852 года видно, что на территории хутора находились мельница, винокурня, корчма и кирпичный завод, принадлежавший в начале XIX века купцу Троцкому, а в конце века – Бевензе. Завод до наших дней не сохранился, но сохранился построенный из его кирпича дом № 6 на Большой Бердичевской улице – памятник архитектуры.

       Во второй половине XIX века в общине старообрядцев-беспоповцев было уже немало успешных купцов, домовладельцев и землевладельцев. Один из них – купец первой гильдии Киприян Авраамович Ляшков – был главным подрядчиком на строительстве Преображенского собора в Житомире. Он добился разрешения на использование строительных лесов, разобранных после завершения строительства собора, в качестве стройматериала для реконструкции и расширения старообрядческой церкви, а в 1875 году и разрешения императора на устройство купола над церковью. Высочайшее одобрение было необходимо, потому что в те годы старообрядцы имели право организовывать свои молебные дома, но без "внешних оказательств", то есть без купола, креста и колокольни. Тогда и  был пристроен притвор церкви, расширен сам молитвенный зал и возведён купол с восьмиконечным крестом (впервые в истории Российской империи).

       За успешное завершение строительства Преображенского собора Киприяну Ляшкову указом императора был присвоен личный статус дворянина, а также он был назначен житомирским городским головой, и пребывал на этой должности с 1876 до 1883 года. В 1906–1908 годах на средства общины построили школу для детей старообрядцев (теперь это вечерняя общеобразовательная школа № 1). А в 1914 году возвели двадцатиметровую кирпичную звонницу, после чего церковь Покрова Святой Богородицы приобрела современный внешний вид. Церковь и поныне действующая и является памятником архитектуры.

       В 1932–1933 годах массовый голод охватил обширные территории в Украине и привел к значительным человеческим жертвам. Не обошла эта беда и город Житомир. По архивным документам в Житомире от Голодомора в 1932 – 1933 годах погибло 8015 человек (порядка 10% населения). Из них на сегодняшний день восстановлены имена 7418 человек. Все они записаны в книге "Національна книга пам’яті жертв голодомору 1932–1933 років в Україні. Житомирська область", изданной в 2008 году. Нашёл я в мартирологе этой книги и моих родных дедушку и бабушку. Бабушка, Бася Дубман, умерла от голода в феврале 1932 года, а дедушка, Иона Воскобойник, в январе 1933 года. К этому времени кошек и собак в городе не осталось, были случаи и людоедства. 

       Чтобы не погибнуть от голода, по инициативе работников Житомирской типографии на территории Кокаричанки городские жители Житомира  создали колхоз. Выращивали овощи, фрукты, а потом и хмель. Эта инициатива спасла жизнь многим житомирянам. В народе его называли "Еврейским колхозом" (большинство колхозников в нём тогда были евреи), а официально – колхоз имени XVII партсъезда. Потом его переименовали в XVIII партсъезда, а после войны – в колхоз имени Мичурина. Председателем колхоза в довоенные годы был мой родственник (муж моей родной тёти) Яков Абрамович Штаркман (1896—1983). А главным агрономом здесь все годы работал мой бывший сосед по Пигулевскому переулку Торчинский, награжденный золотой медалью Всесоюзной сельскохозяйственной выставки в Москве в 1939 году. В 1930-х годах в Житомире была издана небольшая книжка-брошюра про историю этого колхоза. В юности мне дали ее прочитать. Возможно, в фондах библиотек её еще можно найти. И мои родители, спасаясь от голода, временно работали в этом колхозе. А в 1950-х годах во время каникул, я ходил в этот колхоз собирать шишки хмеля. В колхозной кассе получал деньги за свой труд.

       В 1980-х – 1990-х годах на месте хмельников колхоза имени Мичурина построили новый жилой микрорайон. Перед этим  колхоз расформировали, а плантации хмеля уничтожили. В память о бывших хмельниках микрорайон назвали "Хмельники". Основная улица микрорайона – улица Маликова, получившая свое название в 1988 году в честь командира партизанского соединения Степана Фёдоровича Маликова, отряды которого действовали на территории Житомирщины в 1943–1944 годах и принимали участие в ее освобождении.

       В микрорайоне образовались новые бульвар, получивший название «Польский», и площадь, названная в честь выдающегося композитора и музыканта, талантливого ученика Ференца Листа, уроженца Житомира Юлиуша Зарембского, который похоронен неподалеку, на Польском кладбище. Близостью к этому кладбищу объясняется и одноименное название бульвара. В память о бывшем хуторе Кокаричанка-Каракулина одна из улиц и четыре переулка микрорайона названы "Каракульными". Среди многоэтажной застройки микрорайона старые небольшие домики Каракульной улицы и зелёные приусадебные сады Каракульных переулков напоминают о давности бывшего хутора, на месте которого они находятся.

Борис Дубман
Март 2012

P.S. В 2016 году улицу Маликова переименовали в улицу Сурина гора.



Иллюстрации верхнего ряда:
Первая слева — Старообрядческая церковь Покрова Святой Богородицы. Фото 2008 года, автор – Анна Голтвянская.
Вторая — Скульптура девы Марии со змеей в бывшей усадьбе Суриных. Фото 2008 года, автор Анна Голтвянская.
Третья — Общинное старообрядческое кладбище в Кокоричанке. Фото 2012 года, автор – Анатолий Магаз.
Четвертая — Улица Каракульная. Фото 2012 года, автор – Анатолий Магаз.

Иллюстрации нижнего ряда:
Первая слева — Вершина Суриной горы.  Фото 2012 года, автор – Анатолий Магаз.
Вторая — Польский бульвар. Фото 2008 года, автор Сергей Харчук.
Третья — Микрорайон Хмельники в Житомире. Фото 2012 года, автор – Анатолий Магаз.