Депутат ― враг народа...

Эта статья на­писа­на в пер­вые дни офи­ци­аль­но на­чав­шей­ся пред­вы­бор­ной ком­па­нии в мест­ные ор­га­ны влас­ти. Од­на­ко ав­тор ре­шил не пуб­ли­ковать до окон­ча­ния вы­боров. Не хо­телось вме­шивать­ся в то, что вы­зыва­ет чувс­тво брезг­ли­вос­ти. «Бла­жен муж ко­торый не идёт в соб­ра­ние не­чес­ти­вых!»

Как мы зна­ем в ито­ге толь­ко со­рок про­цен­тов жи­томи­рян по­жела­ло при­нять учас­ти в вы­борах. Ос­таль­ные 60% про­цен­тов жи­томи­рян (т.е. по­дав­ля­ющее боль­шинс­тво) вы­рази­ло свое мо­раль­ное отв­ра­щение к то­му, что наз­ва­но «в ы б о р ы». Это же вы­рази­лось и в статье ав­то­ра, в ко­торой он пы­та­ет­ся по­нять,  по­чему вы­боры вы­зыва­ют та­кие чувс­тва?

По го­роду бро­дят стаи го­лод­ных и злых со­бак. Умерт­вил бы их ктони­будь «гу­ман­ным спо­собом». А то бо­юсь я их…

Анек­до­тичес­кий слу­чай про­изо­шел воз­ле го­родс­кой тер­ри­тори­аль­ной из­би­ратель­ной ко­мис­сии. По со­об­ще­нию од­но­го из жи­томирс­ких ин­формре­сур­сов, как толь­ко отк­ры­лись во­рота пе­ред ГТИК, пре­тен­денты на де­путатс­тво бро­сились на­пере­гон­ки, кто пер­вым при­бежит на сда­чу до­кумен­тов. Впе­ред выр­ва­лись предс­та­вите­ли Чер­но­быль­ской пар­тии, са­мые обез­до­лен­ные, са­мые ос­лаблен­ные и хи­лень­кие. Рас­талки­вая всех лок­тя­ми, эти «чер­но­быль­цы» на­яри­вали, аж пят­ки свер­ка­ли. За ни­ми мча­лись ос­таль­ные не­мощ­ные, стра­даль­цы и го­ремы­ки, меч­та­ющие о де­путатс­тве.

Спро­сим се­бя или друг дру­га, ку­да уст­рем­ля­ют­ся эти пост­ра­дав­шие от страс­ти к влас­ти? Они мчат­ся в де­путатс­кое крес­ло мест­ных со­ветов. Чем же так до­рого это мес­то, ове­ян­ное пылью грез? По­чему за не­го не стес­ня­ют­ся драть­ся, ма­терить­ся, ру­гать­ся и грызть друг дру­га? Ведь де­путат ― это слу­га на­рода! Не­уже­ли они, эти лю­ди, так стре­мить­ся слу­жить на­роду?

Де­путат ― слу­га на­рода. Дан­ная фор­му­ла, яв­ля­ет­ся про­яв­ле­ни­ем на­род­но­го иде­ала по­лити­чес­ко­го са­мо­уп­равле­ния, иде­ала, ко­торым осоз­нанно или не­осоз­нанно, но жи­вет боль­шинс­тво из нас. Иде­ал ― это не фик­ция, он ре­аль­нее ре­аль­но­го, это та ми­шень, ку­да уст­рем­ля­ют­ся все на­ши ду­мы и на­ши де­ла. Ка­кие иде­алы ― та­кие и пос­тупки.

Слу­чилось так, что на­род дол­жен кемто уп­равлять­ся и ор­га­низо­вывать­ся. Для это­го он де­леги­ру­ет, от­да­ет свою власть на­ибо­лее под­хо­дяще­му сво­ему предс­та­вите­лю, так как сам дол­жен па­хать, се­ять и де­тей ро­жать. Бо­лее то­го, это­го предс­та­вите­ля ОН зас­тавля­ет слу­жить се­бе в ро­ли де­пута­та, пре­зиден­та, ата­мана, ко­шево­го и т.д. Яр­чай­ший при­мер ― За­порожс­кая Сечь: бу­дущий гет­ман не мог без ува­житель­ной при­чины от­ка­зать­ся от гет­манс­тва, а при наз­на­чении три ра­за от­ка­зывал­ся, меж­ду про­чим.
По­чему на­род зас­тавля­ет ко­гото быть его предс­та­вите­лем? По­тому что предс­тав­лять и уп­равлять жизнью на­рода ― не­лег­кое де­ло, это не ра­бота, это слу­жение. Это ува­житель­ное от­но­шение к каж­до­му из на­рода (нра­вит­ся он те­бе или не нра­вит­ся), это за­бота и за­щита каж­до­го че­лове­ка, это слу­жение каж­до­му. По­томуто, де­путат ― это слу­га на­рода, а слу­жение и угож­де­ние не всем, а сво­им родс­твен­ни­кам по кро­ви, или со­общ­ни­кам по пар­тии, или по­дель­ни­кам по люб­ви к день­гам и на­зыва­ет­ся кор­рупци­ей! Та­кова суть де­мок­ра­тии, как на­род­но­го са­мо­уп­равле­ния.

Ис­по­кон ве­ков на­ши пред­ки зна­ли, что на то и власть, чтоб быть страш­ной не для доб­рых дел, «но для злых» (Рим.13, 3), и ес­ли так, то «на­чаль­ствуй с усер­ди­ем» (Рим.12, 8), .

Те­перь воп­рос: не­уже­ли на­ши бу­дущие го­родс­кие, рай­он­ные и об­ласт­ные де­пута­ты так жаж­дут пос­лу­жить на­роду и на­шему Оте­чест­ву, что го­товы друг дру­га «нем­ножко за гор­ло по­дер­жать»?..

Предс­тавь­те та­кую си­ту­ацию: ка­когони­будь Ярос­ла­ва Уко­рочен­ных, или Гри­гория Бу­воров­ко­ва, или Ве­ру Ще­гир­шенко ЗАС­ТАВЛЯ­ЮТ стать мэ­ром, а кан­ди­дат пря­чет­ся, как пря­тались не­кото­рые ца­ри и им­пе­рато­ры, или от­ка­зыва­ет­ся, как от­ка­зыва­лись гет­ма­ны от влас­ти! Смеш­но, прав­да?

За что же всета­ки они бь­ют­ся? Здесь вспо­мина­ет­ся мерз­кая мор­да ми­ро­еда. Сло­во ми­ро­ед дву­сос­тавное оз­на­ча­ет че­лове­ка раз­ру­ша­юще­го об­щест­во, т.е. по­едающе­го мир (об­щи­ну). Имен­но они, ми­ро­еды мчат­ся, мчат­ся за… А на­род для них не гос­по­дин (за служ­бу так не сра­жа­ют­ся), на­род для них ― иму­щест­во, вла­дение, вот­чи­на.

Один из кан­ди­датов в ме­ры на­писал на пла­кате: «Зі свя­том, моє місто!» Вслу­шай­тесь: МОЄ!

И вот по го­роду бро­дят стаи го­лод­ных и злоб­но жаж­ду­щих влас­ти де­пута­тов…

Ду­ма­ющий, zazhitomir.info