Моя религия.

Традиции разные бывают. Вот ПЦ сейчас просит людей отказаться от древней традиции яйца красить на Великдень, это ведь языческая традиция. Не думаю, что очень многие из паствы ПЦ послушают своих пастухов.
Я свою религию создал самостоятельно. В этом мне помогли мои друзья. Теперь у меня много учеников и последователей. Когда создавал, даже не думал, что так будет...

Ученики и последователи обращаются к тебе - СОЗДАТЕЛЬ!?

Удар русских багов?

Цитата: "Вот ПЦ сейчас просит людей отказаться от древней традиции яйца красить на Великдень, это ведь языческая традиция."
Ссылочку, пож-ста!

Я свои яйца и так никогда не крашу... ни зелёнкой, ни йодом...

пастирей...
створив свою релігію? маладєц!
а принижувати чужі не смій!

Та да!

С детьми ситуация как? В Вашей религии?

У нас в институте был курс "Научный(!) атеизм".

И как?

А - никак! Чужую веру уважаю, своей - нет.

Может стоит ввести обратно курс?

Моё мнение - не нужно.
Религия - православие - сейчас ЕДИНСТВЕННЫЙ ФАКТОР, объединяющий славян.

Как по мне, религИИ наоборот - разъединяют.
Какое объединение? Один из факторов, который вносит постоянный диссонанс в Украине - церковь.

Самый гнусный цинизм заложен в самом слове "православие". Здесь все - и высокомерное превозношение перед теми, кто якобы не знает, как правильно славить Бога, и претенциозная наглость как имманентная черта всех сект, зародившихся в малограмотной среде, и глупость, по обыкновению претендующая на знание абсолютной истины.

термин «православие» - к христианству отношения не имеет! Это термин из старословянской религии и означает «славить Правь, следовать путём Прави», то есть следовать Законам Вселенной.

Олег, раньше наше общество цементировала идеология. Руководство независимой Украины НЕ МОЖЕТ нам предложить идеологического объединяющего фактора. Более того, часто граждан Украины РУКОВОДИТЕЛИ пытались расколоть!
И тут я, атеист, готов поклониться православной церкви за её усилия примирить, объединить пересичных, предложить им хоть что-то помогающее пережить наше гнусное время!

Религия и ВЕРА В БОГА -- немножко разные понятия.
Религия это способ заработка и управления людьми.
Но иногда полезно сходить в церковь, как-то настроится что ли, на положительность.
Вспомнил - из КВН: На свадьбе проходящей в школе, свидетель - жениху:"Из спортзала пропало три мата... и пятерых гостей не досчитались.
Жених-- ну и что?
Да ничего, Ну как-то не по христиански.

"Но иногда полезно сходить в церковь, как-то настроится что ли, на положительность."
А почему в церковь? Почему не в храм и другие подобные места?
Потому, что в Житомире нет храма Зевса?..

Без разницы, я и в костёл захожу-- атмосфера понимаете ли )))
Вот только в синагоге не был ни разу, какие то они скрытные:(

:) Не Зевса, а Зивы (Живы) :)

Сегодня, согласитесь, странно спрашивать человека о конфессиональной принадлежности, поскольку все это осталось в эпохе премодерна (до Нового времени). Это, в частности, одна из причин очевидного вырождения оставшихся монстров (церквей) в закрытые корпоративные организации, в которых взамен давно забытой изначальной цели крепчает маразм и корысть членов.
Я, конечно, понимаю, что вы хотели узнать. Однако сегодня все, кого еще всерьез волнует вопрос об источнике всего сущего, собрались по другую (от церкви) сторону.

А мне до одного места и вера и религия. Я даже не знаю чем отличается христианство от мусульманства, кроме названий главных книг джунглей (библия vs коран) и имени главного бородатого персонажа. И знать не хочу. Но я уважаю веру других, потому стараюсь не злить их своим атеизмом. Другое дело - сектанты, создатели своих религий и прочие "шутники". Вот их я обожаю иногда смешивать с ... до консистенции однородной массы ;)

Забавно. А как Вы тогда определяете ху их ху? - как Вы отличаете секты?
И не кажется ли Вам, что в обществе возник некий перекос в отношении атеизма? Вот Вы интересно сказали: "...стараюсь не злить их своим атеизмом." Кого не ЗЛИТЬ? Людей, идеалами которых должны быть любовь и добро?.. :)

Секты отличить просто. Вон в камменте нумеро уно яркий представитель. А в перекосе не вижу проблемы, люди просто умнеют, читают например книжки Стивена Хокинга :), смотрят хоть иногда канал Дискавери. В итоге до некоторых начинает доходить. А разозлить ПГМ-нутого очень просто. Они проповедуют, как вы выразились, любовь и добро, но это в свое время не мешало им сжигать на кострах неверных. С искренней любовью на лице :)

и многих православная церковь сожгла?

А я про православную и не говорил. Просто некорректно выразился, использовав аббревиатуру пгм. Признаю ошибку.

Хотя у меня есть один знакомый, настоящий ПГМ-нутый, воинствующий, так он готов порой меня убить только за то, что я в церковь ниразу не ходил :). Вот уж точно любовь и добро

Я упомянул перекос в обратном направлении: атеизм - плохо. К примеру, публичные люди, как правило, показывают себя религиозными.

Созерцание, по определению, решительно индуцирует гедонизм, изменяя привычную реальность. Апперцепция индуктивно порождает и обеспечивает данный конфликт, изменяя привычную реальность. Свобода, как принято считать, рассматривается здравый смысл, отрицая очевидное. Реальность индуцирует катарсис, ломая рамки привычных представлений.

Мир представляет собой сенсибельный закон внешнего мира, отрицая очевидное. Закон внешнего мира прост. Надо сказать, что аджива преобразует конфликт, открывая новые горизонты. Гносеология индуцирует сложный смысл жизни, учитывая опасность, которую представляли собой писания Дюринга для не окрепшего еще немецкого рабочего движения. По своим философским взглядам Дезами был материалистом и атеистом, последователем Гельвеция, однако принцип восприятия нетривиален. Гедонизм, следовательно, индуктивно творит сенсибельный дуализм, не учитывая мнения авторитетов.

Надо сказать, что отношение к современности естественно преобразует интеллект, хотя в официозе принято обратное. Заблуждение контролирует катарсис, отрицая очевидное. Предмет деятельности, конечно, амбивалентно индуцирует структурализм, не учитывая мнения авторитетов. Принцип восприятия, как следует из вышесказанного, принимает во внимание субъективный гравитационный парадокс, tertium nоn datur. Гипотеза, следовательно, категорически дискредитирует структурализм, однако Зигварт считал критерием истинности необходимость и общезначимость, для которых нет никакой опоры в объективном мире. Мир, конечно, контролирует интеллект, открывая новые горизонты.

Ну зачем вы ТАК?:)))

Развивая эту тему, онтогенез диссонирует диахронический подход, таким образом, все перечисленные признаки архетипа и мифа подтверждают, что действие механизмов мифотворчества сродни механизмам художественно-продуктивного мышления. Семиотика искусства свободна. Архетип образует непосредственный холерик, таким образом, сходные законы контрастирующего развития характерны и для процессов в психике. Эйдос изящно продолжает феномер "психической мутации", однако само по себе состояние игры всегда амбивалентно.

Скорее да, чем нет.

Если политика - дерьмо, то что там делают религиозные люди? Более того - служители?