Падение суб"ективной ценности Жизни.

        1.Прирожденные меланхолики.

 

Одним из ярких представителей этого типа был М.Ю.Лермонтов.

Грусть,которой проникнуты его юношеские стихотворения,не может быть об"яснена

одними только неблагоприятными условиями,среди которых протекало его детство

(сиротство,ссора бабушки с отцом поэта и пр.)

Биографы Лермонтова и исследователи его поэзии указывают на меланхолию,как на

отличительную,прирожденную черту его душевного склада.

Меланхолическое настроение с годами росло и углублялось.

На чувство жизни меланхолия всегда действует понижающим образом...

подходя чуть ли не до нуля-до потери простого вкуса к Жизни,до готовности умереть

в любую минуту.

Его последняя дуэль психологически была равносильна с а м о у б и й с т в у.

 

       2.Разочарованные,пресыщенные,скучающие.

 

 Далеко не лишенные органической привязанности к Жизни люди,чем они и отличаются от

прирожденных меланхоликов,но в силу тех или инных причин потерявшие вкус и интерес к

Жизни.

Человек  быстро,легко и страстно очаровывается наслаждениями,радостями,обольщениями

земной жизни,а потом столь же быстро легко разочаровывается.

Ничто не радует его,все кажется тусклым,пресным,скучным...

Его удел:

-безнадега,скука,тоска.

 

       3.Душевно- одинокие.

 

 Люди неуживчивые,не приспособленные ни к семейной,ни к общественной Жизни.

Социальные связи и моральные обязательства им претят.Они  стараются,по возможности,

уклоняться от них.

Замкнутые в себе,они тяготятся обществом,ревниво оберегают от постороннего взора

свой внутренний мир и живут одиночками,не чувствуя потребности в постоянном и живом

психическом обмене.

Душевное одиночество у разных натур обуславливается их особенностями,если они

слишком  я в н о   в ы р а ж е н ы:

-от дурного характера  и крайнего эгоизма;

-от высокого мнения о себе,от презрения к окружающим,от недоверия к ним;

-или,наоборот,от излишней застенчивости и робости,от неуверенности в себе и боязни

обмануть ожидания,не выполнить свои обязательства.

-если человек с развитым умом, с незаурядными нравстенными требованиями вынужден жить в  невежественной,отсталой и грубой среде,где его не ценят и не понимают,то он,всем и всему чужой,поневоле станет душевно-одиноким. 

 

  Душевное одиночество,противореча социальной природе человека,бесспорно содействует понижению суб"ективной ценности Жизни.

 

                                                   *  *  *

...продолжение следует...