Двуликий Житомир

В этом городе легко увязнуть, как муха в блюдечке с вареньем. Он затягивает в трясину своей повседневности, которая, как томная пелена ложится на плечи. В сказке «Снежная королева» была старушка, наводящая забвение на ум и сердце. По-моему, Андерсен списал свою старушку с Житомира. Хотя, конечно, датский сказочник и не бывал здесь вовсе...

Профессор житомирского педуниверситета Петр Билоус сравнивает Житомир с гиблым местом, где исчезают творческие личности... Коцюбинский, год обитавший в городе, называл его в своей переписке болотом и ныл, желая поскорее убраться отсюда... Куприн прибыл в город описать низ общества. Его «Яма» создана под впечатлением Житомира. Чехов в смешливом запале написал как-то: «Пошли осенние дожди, началася слякоть и возникло в Житомире брожение умов».

Почему так случилось, что Житомир похож на трясину? Какие исторические перипетии повлияли на формирование лица города? Трудно сказать.

Да впрочем о Житомире вообще сказать что-то конкретное крайне затруднительно. Город похож на водянистую амебу в мутном стекле школьного микроскопа. Полесский ли это город? И да, и нет? Волынский? Ответ тот же. Город ли это украинской культуры? Культуры русской? Польской? Еврейской? Нельзя дать однозначного ответа.

Американский философ и культуролог Хантингтон уверен, что где-то в районе нашего города проходит условная граница между западноевропейской и восточноевропейской цивилизацией. Может быть, поэтому житомиряне так боятся высказывать свои мысли прямо. Непонимание цивилизаций, по Хантингтону, один из двигателей всех общественных конфликтов в мире.

Наверное, поэтому в Житомире не встретить свободных людей. Жители города учатся быть тише, мельче, незаметнее. Они хорошо пригинаются, и , по-моему, со временем у многих из них выростает горб, а у большинства сутулятся плечи.

Житомиряне умеют льстить. Искусны они в пускании пыли и приторной формалистике. В глаза вы всегда редчайший друг и первый человек на свете, особенно если занимаете пост, но за глаза... Но за глаза говорится такое, что лучше не знать, и поэтому ответ «да» в Житомире почти никогда не означает «Да!», а чаще всего с улыбкой - «Ага, щас!». Хотя трудно сказать, что он вообще означает: в многомыслии житомирских голов невозможно найти прямые ходы. Подчас житомирянин не знает, куда приведет движение идей в его голове, и случается так, что начав с ним строить дом, вы создадите хоровой ансамбль ветеранов железнодорожного транспорта.

Житомиряне одни из первых в Украине по подковерным играм. Их подковерность всегда какая-то мелкая и вялая, немного рахитичная, в отличие от львовян, которые если и строят интриги, то мастерски, идейно и едко. Закарпатцы тоже проныристы и угодливы, но как-то живее и здоровее. Добившись тепленького местечка, даже самого среднего и серенького, житомирянин успокаивается, его кипучая энергия куда-то исчезает. Он становится добропорядочным отцом семейства, выращивает живот и дрожит до мелочности, как бы не потерять насиженное место.

Поэтому-то Житомир - это одна из первейших столиц кумовства Украины. При устройстве на работу в принципе не важно, каких ты способностей или умений. Важно, кто за тебя замолвил словечко. И, кстати, самоотверженно работать в Житомире противопоказано и... даже опасно. Грозишься нарваться на тихую, уничтожительную зависть и грубое пренебрежение и злость. Прослыть сумасшедшим в нашем городе просто: начните ответственно, творчески и при этом бескорыстно трудиться.

А если гордятся житомиряне, то гордятся по-особенному. У нас если не гениальный поэт, так выдающийся-перевыдающийся деятель, увешанный титулами, званиями и почестями «як Сірко реп'яхами». Об этом деятеле, статном и упитанном, почему-то забывают через пятнадцать минут после смерти, а через год никто и не может вспомнить. Пример пустой житомирской гордости - это Королев. Нет, не сам Сергей Павлович - великий конструктор, академик и космический первооткрыватель. Не он, а пафос, организованный вокруг него. Королев родился в Житомире, но самое выдающееся, что сотворил этот ученый в Житомире, помнят только пеленки и ползунки. В три года Сережа Королев после развода родителей был отправлен матерью в городок Нежин к бабушке и дедушке.

Почему Житомир двуликий и лицемерный, практически всегда двоеумный? Возможно потому, что город маленький и тесный, и в этом маленьком городе, в тесноте, собрались потомки разных, непохожих племен? Вызвано ли это двумыслием поляков, традиционным лукавством евреев или искусной хитростью славян - жителей окрестных сел и местечек, сформировавших сегодняшний Житомир? Не знаю.

Но знаю точно, что в Житомире странным образом появляются совершенно незабываемые, самые необычные люди на свете. Среди трясины вырастает болотное ядовито раскрашенное растение непонятного происхождения, красивое и диковатое одновременно. Чего стоит только житель Житомира, назвавший сына Иисусом Христом. Кстати, он постоянно носит с собой в кармашке справку о психической полноценности. Саша Черный когда-то сказал о Житомире, что это "город незлых тихих идиотов".

Здесь высококультурные профессора в университете учат тонкостям всемирной литературы студентов, которые пойдут работать консультантами по плитке. Я был знаком с профессиональным философом, сторожившем достояние нашей творческой интеллигенции.

Здесь живет лорд, и работает он в газете. Здесь пять лет девочки из сел на последние отцовские деньги, вырученные с поросят и картошки, учат педагогику, чтобы потом работать в маникюрном салоне или магазине. Только в Житомире есть клуб элитной интеллигенции, где собираются интеллигенты и "интеллигентши" в последних колготках и двадцатилетних плащах.

Безусловно, в этом очерке с художественным своеволием выпячены лишь некоторые стороны жизни города, да и людей, описанных выше, все же, если поискать, можно найти в любом городе. Да и в Житомире много замечательных, классных людей, но, все-таки, у всякого города есть свое собственное лицо. Вот коростенцы, к примеру, более свободные и прямые, нежели житомиряне, малинцы - мягче и ласковее, даже диалект малинцев плавнее и тягучее помеси языков житомирян, а овручане - строже и прямодушнее.

Лицо у города есть. Создается оно его жителями. И пусть сейчас наш город разграблен, разбит и унижен, но все же на пороге его 1126-летие, а это многое значит!

Сохранить в Житомире мир и понимание - вот наша первейшая задача.

С уважением к жителям и городу, Василий Муравицкий